উদ্দীপকের মূল বিষয় হলো ব্যক্তিস্বার্থে বিশ্বাসভঙ্গ, প্রতারণা ও অন্যের সম্পদ দখলের ষড়যন্ত্র। রফিক সাহেব করিমকে বিশ্বাস করে ব্যবসার দায়িত্ব দিলেও করিম সেই বিশ্বাসের সুযোগ নেয়। সে জাল কাগজপত্রের মাধ্যমে দোকানের মালিকানা দাবি করে এবং রফিক সাহেবের প্রতিদ্বন্দ্বী সোহেলের সহযোগিতায় তাঁর ব্যবসা দখল করতে চায়। করিমের বিশ্বাসঘাতকতা এবং সোহেলের ষড়যন্ত্রের মূল প্রেরণা ব্যক্তিগত লাভ।

‘সিরাজউদ্দৌলা’ নাটকেও ব্যক্তিস্বার্থ, ক্ষমতার মোহ ও বিশ্বাসঘাতকতা প্রধান বিষয় হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে। মীরজাফর নবাবের বিশ্বস্ত প্রধান সেনাপতি হয়েও মসনদের লোভে ইংরেজদের সঙ্গে হাত মেলায়। ঘসেটি বেগম ক্ষমতা ও প্রতিহিংসার কারণে সিরাজের পতন চান। জগৎশেঠ, রায়দুর্লভ, রাজবল্লভ ও উমিচাঁদের মতো স্বার্থান্ধ ব্যক্তিরাও অর্থ ও ক্ষমতার জন্য ষড়যন্ত্রে যোগ দেয়। অন্যদিকে ক্লাইভ ও ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি বাংলার সম্পদ ও শাসনক্ষমতা দখলের জন্য দেশীয় বিশ্বাসঘাতকদের ব্যবহার করে।

এখানে রফিক সাহেবের অবস্থানের সঙ্গে নবাব সিরাজউদ্দৌলার, করিমের সঙ্গে মীরজাফরের এবং সোহেল ও তার সহযোগীদের সঙ্গে ইংরেজ কোম্পানি ও দেশীয় ষড়যন্ত্রকারীদের সাদৃশ্য রয়েছে। উভয় ক্ষেত্রেই বিশ্বস্ত ব্যক্তির বিশ্বাসঘাতকতা প্রতিপক্ষকে অন্যের সম্পদ বা ক্ষমতা দখলের সুযোগ করে দিয়েছে।

তবে দুই ঘটনার ব্যাপ্তি ও পরিণতি এক নয়। উদ্দীপকের ঘটনা একটি ব্যক্তিগত ব্যবসাপ্রতিষ্ঠান দখলকে কেন্দ্র করে; আর নাটকের ষড়যন্ত্রের ফলে বাংলার স্বাধীনতার সূর্য অস্তমিত হয় এবং দীর্ঘ ঔপনিবেশিক শাসনের পথ তৈরি হয়। অর্থাৎ উদ্দীপকের সংকট ব্যক্তিগত ও অর্থনৈতিক, কিন্তু নাটকের সংকট জাতীয়, রাজনৈতিক ও ঐতিহাসিক।

সুতরাং ঘটনা ও পরিণতির ব্যাপ্তিতে পার্থক্য থাকলেও স্বার্থপরতা, বিশ্বাসভঙ্গ, প্রতিপক্ষের সঙ্গে গোপন আঁতাত এবং অন্যের অধিকার দখলের মানদণ্ডে উদ্দীপক ও ‘সিরাজউদ্দৌলা’ নাটকের মূলভাব প্রায় অনুরূপ। তাই মন্তব্যটি যথার্থ ও যৌক্তিক।

নাটক : সিরাজউদ্দৌলা — CQs